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Crono Ref.s

Budo Judo Aikido Karate-do

BUDO - BIOGR.'s

AIKIDO

Morihei Ueshiba

 

*1883@ Tanabe, Nihon,

†1969@ Tokyo, Nihon

Ref.s: [L95a7] [L95a28] [L91b2] [W00a1]

Morihei Ueshiba nasceu no dia 14 de Dezembro, de 1883 em Tanabe, Província de Kii (actual Prefeitura de Wakayama). Os seus pais chamavam-se Yoroku e Yuki Ueshiba.

Em Outubro de 1902, desposa Hatsu Itogawa, uma sua prima afastada.

Ueshiba estudou as seguintes artes marciais:
Tenjin Shin'yo-ryu Jujutsu com Tokusaburo Tozawa por um período breve em 1901 em Tokyo; Goto-goto-ha Yagyu Shingan-ryu com Masakatsu Nakai de c. 1903 a c. 1908 na cidade de Sakai perto de Osaka; Judo com Kiyoichi Takagi c. 1911 em Tanabe; Daito-ryu Jujutsu com
Sokaku Takeda a partir de 1915 em Hokkaido.

Provavelmente Ueshiba participou em mais seminários adicionais ministrados por Takeda. Embora os detalhes não sejam conhecidos com precisão, sabe-se que Ueshiba acompanhou também o seu professor como assistente enquanto viveu em Hokkaido. Além disso, recebeu de Takeda em 1922 ,um "rolo de transmissão" de esgrima de Shinkage-ryu, durante a última estada deste em Ayabe. A sua associação directa com a escola de Takeda está documentada entre 1915 e 1937.

Pode também ter recebido influências da escola de esgrima de Yagyu Shinkage-ryu
já que Kosaburo Gejo foi seu estudante durante alguns anos nas décadas de 20 e 30 no Dojo Kobukan.

O fundador do Aikido foi influenciado também filosófica e religiosamente pela religião de Omoto, em especial pelo Reverendo Onisaburo Deguchi. A sua ligação a esta religião começou em Dezembro de 1919. Ueshiba viveu em Ayabe de 1920 a 1927 participando activamente como crente de Omoto e apoiante de Deguchi. Em 1924 acompanhou o líder do Omoto-kyo numa expedição de má-memória pela Manchúria e Mongólia, numa tentativa de ali estabelecer uma colónia utópica.

Incitado por diversos oficiais militares do elevada categoria, nomeadamente o Almirante Isamu Takeshita, Ueshiba mudou-se para Tóquio, em 1927, passando a ensinar em diversos locais antes de fundar o Dojo Kobukan em 1931.

Este dojo constitui o centro das suas atividades nos 11 anos seguintes, tornando-se extremamente activo como professor de Daito-ryu Aikijujutsu. Gradualmente separou-se de Sokaku Takeda e começou a chamar à sua arte "Budo". Na fase final da décade de  30 , o fundador  realizou várias viagens à Manchuria onde realizou  seminários e demonstrações. Com o desencadear da Segunda Guerra Mundial, renunciou aos seus postos de ensino em Tóquio, que incluiam diversas escolas militares, e retirou-se para Iwama.

Durante e imediatamente após a guerra, Ueshiba permaneceu em lwama devotando-se intensivamente ao treino, à meditação e à agricultura. Afirmou repetidamente que foi em  lwama que aperfeiçoou o Aikido moderno. Em meados dos anos 50, o fundador começou a gastar considerável tempo em Tóquio tendo viajado também, frequentemente à região de Kansai.

Ueshiba recebeu a medalha da honra com a fita roxa do governo japonês em 1960. Em 1961, acompanhado por Koichi Tohei e por Nobuyoshi Tamura, visitou o Hawai para participar na abertura da Aikikai de Honolulu.

Os seus últimos anos foram passados
principalmente em Tóquio à medida que a sua saúde se tornava gradualmente mais frágil.
Não obstante continuou ensinando até aos primeiros dias de Fevereiro de 1969, altura em que adoeceu sendo admitido no hospital da
universidade de Keio. Pouco depois foi-lhe dada alta para voltar a casa onde viria a morrer com um cancro de fígado em 26 abril de 1969.

Foi-lhe concedido  a título póstumo o nome budista de Aiki-in Seibu Enyu Daidoshi.


Ueshiba ensinou dezenas de  milhares de estudantes durante a sua carreira que se estendeu por 50 anos e é recordado pelo seu ponto de vista ético humanista das artes marciais que abraça o ideal da não-violência,
mais do que a mera derrota do adversário.


(Mais sobre Morihei Ueshiba)

Morihei Ueshiba was born in the 14th of December, 1883 in Tanabe, Kii Province (present-day Wakayama Prefecture). He was son of Yoroku and Yuki Ueshiba.

In October 1902, he marries Hatsu Itogawa, a far cousin.

Ueshiba studied the following martial arts: Tenjin Shin'yo-ryu Jujutsu under Tokusaburo Tozawa for a brief period in 1901 in Tokyo; Goto-ha Yagyu Shingan-ryu under Masakatsu Nakai from c. 1903 to c. 1908 in Sakai City near Osaka; judo under Kiyoichi Takagi c. 1911 in Tanabe; Daito-ryu Jujutsu under Sokaku Takeda beginning in 1915 in Hokkaido.

It seerns likely that Ueshiba took part in additional seminars taught by Takeda. Although precise details are not known, Ueshiba also accompanied his teacher as an assistant while living in Hokkaido. Moreover, he received a Shinkage-ryu sword transmission scroll from Takeda during the latter's 1922 stay in Ayabe. His direct association with Takeda's school  has so far been documented from 1915 through 1937.

He may also have been influenced by the Yagyu Shinkage-ryu sword as Kosaburo Gejo was one of his students for a number of years in 1920s and 1930s in the Kobukan Dojo.

The founder of Aikido was also influenced philosophically and religiously by the Omoto Religion, especially the thinking of Reverend Onisaburo Deguchi. His involvement with this religion began in December 1919. Ueshiba lived in Ayabe from 1920 through 1927 and was active as an Omoto believer and close supporter of Deguchi. He accompanied the Omoto leader in 1924 on an ill-fated trip to Manchuria and Mongolia in an attempt to establish a utopian colony.

At the urging of several high-ranking military officers, notably Admiral Isamu Takeshita, Ueshiba relocated to Tokyo in 1927 and taught in several locations before establishing the Kobukan Dojo in 1931.

This dojo was the center of his activities over the next 11 years where he was extremely active as a teacher of Daito-ryu Aikijujutsu. He gradually separated himself from Sokaku Takeda and began calling his art Budo. In the late 1930s, the founder also made several trips to Manchuria where he conducted seminars and gave demonstrations. Shortly after the outbreak of the Second World War, he resigned from his teaching posts in Tokyo, which included several military schools, and retired to Iwama.

During and immediately after the war, Ueshiba remained in lwama and devoted himself to intensive training, meditation and farming. He repeatedly stated that it was in lwama that he perfected modern aikido. In the mid-1950s, the founder began to spend considerabie time in Tokyo and also traveled to a certain extent, often to the Kansai region.

Ueshiba received the Medal of Honor with the Purple Ribbon from the Japanese government in 1960. In 1961, accompanied by Koichi Tohei and Nobuyoshi Tamura, he visited Hawaii to participate in the opening of the Honolulu Aikikai.

His last years were spent primarily in Tokyo where his health gradually became frail. Nonetheless;, he continued instructing through the early part of February 1969, until he fell ill and was admitted to Keio University Hospital. He was released to be returned home where he died of liver cancer on 26 April 1969.

He was posthumously given the Buddhist name of Aiki-in Seibu Enyu Daidoshi.

Ueshiba taught tens of thousands of students during his teaching career which spanned some 50 years and is noted for his ethical and humanistic view of the martial arts which holds the concept of nonconflict, rather than the defeat of an adversary, as the ideal.

(More about Morihei Ueshiba)

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Nota Importante:

Important Notice:

O autor tem plena consciência de que as biografias aqui apresentadas são incompletas, que o grau de desenvolvimento que possuem não é de modo algum compatível com a importância de muitas das personalidades a que se referem e que muitas e importantes personalidades do mundo do Budo ainda não estão aqui referidas. Além disso, sendo um praticante português de Karate-do Shotokai, Murakami-kai, é natural que o autor esteja mais familiarizado com as biografias de personalidades desse estilo e escola e que, consequentemente, sejam as personalidades dessa linha que aqui apareçam referenciadas em primeiro lugar e com maior detalhe. O autor espera sinceramente que as omissões deste trabalho possam encorajar o leitor não só a investigar mais profundamente, com recurso às referências bibliográficas que se apresentam, e a outras, mas também a contribuir com as suas sugestões e correcções para o aperfeiçoamento deste trabalho.

The author has full awareness that the biographies here presented are incomplete, that the degree of development is not, by no means, compatible with the importance of many of the personalities presented and that many and important personalities of the world of the Budo are still not related here. Moreover, being a Portuguese practitioner of Karate-do Shotokai, Murakami-kai, it is natural that the author is more familiar with the biographies of personalities of this style and school and that the personalities of this current appear here in first place and with bigger detail. The author waits sincerely that the defaults of this work can encourage the reader not only to investigate more deeply, through the bibliographical references presented here, and externally, but also to contribute with suggestions and corrections for the perfectioning of this work.

 

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